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本影,升沉路异自心通。” 附注说明:(一)本故事所说的法义,详载于“三慧经”中。(二)佛经中常常谈到一些守财奴,因为没有种福田,又放不下财产,所以死后堕落在畜生道中,变作猛犬、毒蛇,日夜守护其藏物,...竹林精舍”。这座竹林精舍,就是世界上最早兴建的佛寺,佛陀即在这座精舍中,说法度众生。 舍利弗与目犍连尊者,是佛陀的首座大弟子,这两位尊者每当受食的时候,必先运用神通慈力,去观察地狱、饿鬼、畜生三恶道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510246678.html
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的问题，实际上，说一切有部的论书，除《大毗婆沙论》以外，其他诸论书都是在解说法数时，提及“何为五道（趣）”，而上座部系的《舍利弗阿毗昙》也只是说：何谓五道，地狱、畜生、饿鬼、人、天，是名五道(大廿八，...畜生、饿鬼中，少多有来听法者，生福德心而已，不堪受道，是故不说。 2. 问曰：若尔者，揵闼婆、阿修罗亦不应说，何以故？鬼神道（Preta）中已摄（samgrhita）故。 答曰：佛不说摄，今...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520246836.html
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不可称计。原其根本，从画手出六道分别，非自在笔作，悉从一念无明心出。无明与上品恶行业合，即起地狱因缘，如画出黑色。无明与中品恶行业合，起畜生道因缘，如画于赤色。无明与下品恶行合，起鬼道因缘，如画青色。...一念心起，心起即假，假名之心，为迷解本。谓四谛有无量相，三界无别法，唯是一心作。心如工画师，造种种色。心构六道，分别校记（计）无量种别。(9)
所谓“根尘相对，一念心起”，似乎解释了一念心的生起，但...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
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善恶因果，极恶者堕地狱，中恶者堕饿鬼道，劣恶者堕畜生道。因此佛为之而说五戒、十善、四禅、八定，类五常（仁义礼智信）之教而令持五戒生人道中，修十善及布施持戒生六欲天，修四禅八定生色界、无色界。是即人天教...白佛言：“生死之径，难易云何？”佛言：“罪从心生。道在身中，自心致之，不从他人求，何有难乎？从他人得者，尔乃为难。”于是三十万天人、六十万鬼神龙王等皆发无上正真道意，皆礼佛足。（行144～行193） ...
姚长寿
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;畜生道”(tiryag-yoni)——为兽类之所生之处；
四、“阿修罗道”(Asura)——常怀嗔心而...rdquo;了，佛教中所说的“六道轮回”，主要是发生在“欲界”方面的。例如：
一、“地狱道”(naraka；捺落迦)&...
黄俊威
佛学论文|因明|五明
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五彩，图一切形，端正丑陋，不可称计。原其根本，从画手出六道分别，非自在等作，悉从一念无明心出。无明与上品恶行恶合，即起地狱因缘，如画出黑色。无明与中品恶行业合，起畜生道因缘，如画于赤色。无明与下品恶行...有名字，名之为心。……秖观根尘一念心起，心起即假，假名之心，为迷解本。谓四谛有无量相，三界无别法，唯是一心作。心如工画师，造种种色。心构六道，分别校记(计)无量种别。(9) 所谓“根尘相对，一念心起...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
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谁是大医王呢？
就是佛陀。我们要用佛陀创立的宗教精神来医治身、心的病根。
珍惜人生
佛教说六道，也就是说众生有六个去处——天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼...人间并未消失，还是活在每个人的心目中；佛陀普爱众生的心胸，就是广大的慈悲心。
生死自在
学佛要知道“生死疲劳”。在六道之中，不是在天道就是人道、阿修罗道、畜生道或地狱...
证严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024148258.html
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到何处去呢？舍人身堕地狱！悭贪不舍的人，舍了人身堕入饿鬼道；不守妇道，不守人伦者，堕入畜生道。所以善道与恶道还是以做人为中心，为善的上升，为恶的下堕。
发大乘心
佛陀教育众生要自救之前，...无不到达与佛同等境界。
人生必定要有觉悟，如没有觉悟，永远都在生死迷茫中，糊里糊涂地在错综复杂的道路上打转。佛陀为我们开启一条康庄觉道，叫醒我们的迷茫，教我们增加智慧，再以这分智慧去选择清净明朗的...
证严法师
佛学论文|因明|五明
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ldquo;天道”只重享福，在快乐的地方自然就不想追求佛法；而地狱、饿鬼、畜生道太苦了，他们不仅苦无间断，同时没有智慧，也无法接受佛法。唯有人间苦乐参半，有警惕的机会，有接受佛法的因缘。
...的人，带著自己的太太去某个地方，竟然忘了太太在哪？”孔子回答道：“忘记自己的太太在哪还算是小事，有些人甚至会把自己处在何地也忘掉了。”这就是迷失了自我。
在...
证严法师
佛学论文|因明|五明
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—这是我的体验。静思小故事·之二 佛心是人人本具的。如果一个人的凡心不能升华，很快的，他的心会掺入恶的念头，那么，地狱就立刻现形了。「饿鬼、畜生」也是一样：堕入饿鬼道的是贪念太重的人，堕入畜生道的则...菩萨道上出入自在，在修行上觉行圆满。 ■面对困难阻碍之事，一般人说「我要忍耐」，而真正学养深厚的人就无所谓忍了。「忍而无忍」，才是真正的忍辱波罗蜜。
静思小故事 曾经有两位年轻的比丘尼问我：在修行...
证严法师
|佛学论文|因明|五明|
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